El administrador tiene la labor espiritual de producir los medios para conducir al rebaño a los objetivos (puertos) de los propósitos de Dios (Timoteo 1:7). La labor cansadora de los detalles consumió el tiempo que tenía que dedicar a Dios y todo se hubiera derrumbado. Y José lloró mientras hablaban. Entonces oré al Dios de los cielos, y dije al rey…”. “para que también pueda exhortar con sana enseñanza”. “Hay que hacer algo”, puede ser un lema que agrande nuestro bote que se puede convertir en un buque, pero es lo mismo. WebDescargar Una Esposa Conforme Al Corazon De Dios - Libros Gratis en PDF EPUB Home > Religión > Una Esposa Conforme Al Corazon De Dios Una Esposa Conforme Al Corazon De Dios Religión No hay comentarios Autores Elizabeth George Resumen del Libro Doce aspectos importantes para un matrimonio. Los propósitos que lo trajeron A. Lamentablemente, algunas decisiones están tan influenciadas por las emociones, que nuestros pensamientos nos pueden conducir a falsas impresiones y a realizar resoluciones “en caliente” que posteriormente nos cuestan revertir. 3. Mirando el presente y alcance del futuro. Era justo, que en esas circunstancias el militar romano creyera que el timonel del buque supiera más sobre las condiciones del mar, la dirección de los vientos, y la posición de las estrellas que Pablo, y se inclinó por seguir [p 20] sus indicaciones. Pero, reprendido, aprendió la lección, y posteriormente, el mismo dice que los pastores debemos ser ejemplos del rebaño (1 Pedro 5:3). Dios puede interrumpir el ministerio de un líder VII. Pero solamente al leer el capítulo 3 nos damos cuenta de que era un verdadero avivamiento, tal como solamente lo puede producir el Espíritu Santo. El líder perdona cuando permite que Dios ocupe su lugar. ¿Está terminada la etapa que me corresponde? Aprendemos del pasado, pero nos preparamos para vivir el futuro. Conviene agregar que algunos de nuestros errores están en el terreno de las bromas o chanzas, sean en forma de burla o de chacota, que se suelen descontrolar. ¿Qué hacer? La Palabra tiene fuerte contenido medicinal que suavemente aplicamos sobre la herida o la situación adversa para ver la actividad de Dios. La seguridad y los objetivos alcanzados Cuando presidimos de acuerdo a lo que observamos en los párrafos anteriores, creamos en la mente del rebaño una capacidad cada vez mayor para enfrentar valerosamente los distintos problemas que se presentan. Todo esto crea ansiedades internas que necesitamos compartir con otro siervo del Señor que no solamente nos escuche, sino que tenga las pautas del [p 154] camino hacia la solución. Dios trabaja con nosotros sobre el tema del amor. Estos textos demuestran que la fuerza de la oración radicaba en el modo en que David veía a Dios. De modo que cuando Pablo hablaba de “presentar perfecto a todo hombre”, reflejaba la lucha interna que vivía en la formación de discípulos que supieran lo que es abandonar el pasado con sus errores, o sus glorias; con sus vicios e irregularidades, para crecer hasta el punto en que Dios los pudiera utilizar (Romanos 6:13, 19). Con frecuencia nos encontramos con cosas que tienen una directa referencia o mención en la Biblia, como podrían ser temas sobre la santidad (1 Tesalonicenses 4:3–7; 2 Corintios 7:1), el hogar (Efesios 5:23–30; 6:1–9) etcétera y entonces nuestra labor es más fácil. Nos sentimos, entonces, abrumados y temerosos de cometer serios errores: si decimos que sí, de manchar el ministerio y profanar lo santo; si decimos que no de arruinar el buen sentimiento de alguna persona. Y Jesús le dijo: Yo iré y le sanaré”. C. La administración utiliza los dones del liderazgo Es fácil observar que, al comienzo, todas las iglesias del Nuevo Testamento tendían a unir todos los esfuerzos en una misión. Imperceptiblemente podemos ir cediendo lugares que corresponden al Señor, si permitimos que hábitos o pensamientos nos distancien de los objetivos trazados por Dios. Era la actividad 34 de todos; nadie le pisaba los pies al compañero; todos estaban convocados y todos pensaban en terminar el muro que los separaba de los enemigos y les proporcionaba seguridad familiar. etcétera. La conciencia es el espejo del alma; necesita limpieza constante (Hebreos 9:14) en comunión con el Señor (Hebreos 10:22). Lo que denominaba “las fábulas” era la manera de interpretar y comentar los dichos sagrados que ponían a la Escritura al mismo nivel que los poemas de Homero. Al “retener” las faltas, nos atamos a ellas, y son a la postre las que dirigen nuestro ministerio. Nos acordamos de los fariseos tratando de obstaculizar el ministerio del Señor Jesús porque no coincidía con ellos (Juan 19:7); como conminaron a Pedro y a Juan “para que no hablen desde ese momento en adelante a hombre alguno…” (Hechos 4:17) en el nombre del Señor Jesús. Distintos ángulos de observación A. Es un error desconocer el contenido de toda la Biblia, simplemente porque algunos libros [p 124] son más difíciles, o porque no nos parezca que lo que dicen sea pertinente para nosotros. Un esclavo robó a su amo y lo abandonó. ADVERTENCIA SOBRE LOS PELIGROS DEL LIDERAZGO Vigilar el primer amor es también una manera de saber qué lugar ocupa Dios en nuestras vidas. Les parecía impropio su presencia en ese banquete: “¿Qué es esto, que él come y bebe con los publicanos y pecadores?” (Marcos 2:16) fue la pregunta. En 11:1: “Retenéis las instrucciones tal como os las entregué”. Nos bendice en gran manera oír de “galardón completo” y del estímulo bíblico para trabajar por él; como si se abriera ante nuestros ojos una ventana inmensa en el cielo y viéramos al Señor dándose a sí mismo como herencia eterna, y con él lo que aún no ha penetrado en el corazón 87 humano. Para crecer, el rebaño tiene que ser sano y luego nutrido en la Palabra de Dios: El [p 57] Señor había encomendado a Pedro que nutriera a las ovejas, que las apacentara con el mismo amor con que él había sido apancentado y así lo estaba haciendo (Juan 21:16). 4. Imparcial: cuidando la justicia y el honor. Notas que realizamos a principio de año sobre algo que nos llamó poderosamente la atención, no nos son necesarias ya al fin de ese año; en cambio buscamos otras de mayor valor. Con la figura del Pastor, Cristo abrió aun más el panorama que inconscientemente había trazado Caifás cuando dijo que convenía “que un hombre muera por el pueblo … para congregar en uno a los hijos de Dios que estaban dispersos” (Juan 11:50–52), porque proclamó la misión a los gentiles que serían atraídos dondequiera que [p 34] estuvieran, y cualquiera haya sido su condición inicial, para formar un gran rebaño presidido por un Pastor (Juan 10:16). Tampoco los costos son iguales, porque no es lo mismo modificar o cancelar una salida de paseo, que decidir o no la compra de una propiedad; ni vender un automóvil, que aceptar una proposición de casamiento. Los problemas en la delegación XI. Pablo le recomendó a Timoteo: “Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto, te salvarás a ti mismo y a los que te oyeren” (1 Timoteo 4:16). Enseñaba buscando la unidad de los suyos. Volver a glorificar su nombre por lo que hizo es [p 160] reabastecer nuestra alma para continuar en el futuro, es volver a recordar los propósitos suyos en el llamamiento al liderazgo y refrescar los triunfos sobre el enemigo, que gana si nos hace marchar de espaldas a Dios. Nos parece que sí. 4. Dice Pablo “Prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús” (Filipenses 3:14). La actividad del líder tiene que ser gozosa, honrosa y feliz. Era una fuerza que nacía de su alma e inundaba todo el ser, controlando y motivando pensamientos y acciones. Lo primero es encender las luces, para ver solamente alrededor; luego de salir a la ruta, cambia por la “luz alta”, para ver el panorama a mayor distancia. Dios les bendiga. 15 [p 23] II EL LÍDER MODELO Uno de los temas clave en la predicación de Cristo, era que había sido enviado al mundo. Vino para hacer la voluntad de Dios “He descendido del cielo … para hacer la voluntad del que [p 24] me envió” (Juan 6:38). En 1 Corintios 7:10 dice: “A los que están unidos en matrimonio, mando, no yo, sino el Señor…”, para enseñar cuál debería ser la manera de vivir de un hogar cristiano. Todos sabemos que hay temas en los cuales no necesitamos más luz que la que ya poseemos. Dios en cambio lo hace con nuestra voluntad. Fue David quien dijo a Salomón: “Y tú, Salomón, hijo mío, reconoce al Dios de tu padre, y sírvele con corazón perfecto y con ánimo voluntario; porque Jehová escudriña los corazones de todos, y entiende todo intento de los pensamientos. Para él, ser el buen pastor, no era solamente para “entrar por la puerta en el redil de las ovejas”, que era demostrar que legalmente era el único que podía hacerse cargo del rebaño, sino también mirarlas, reconocerlas, llamarlas, sacarlas y presidirlas. Tenía que rechazar a los apóstatas, tenía que enseñar a los hermanos y en todo debía dejar la marca de fidelidad. “Mira, has sido sanado; no peques más, para que no te venga alguna cosa peor” (Juan 5:14). Leemos en 1 Timoteo 4:12: “Ninguno tenga en poco tu juventud, sino sé [p 56] ejemplo de los creyentes en palabra, conducta, amor, espíritu, fe y pureza”. [p 54] Además, tenían que redefinir el término: “obra de Dios” que para ellos eran manifestaciones visibles vinculadas con la vida política del país. Leemos en 1 Samuel 16:7: “Y Jehová respondió a Samuel: No mires a su parecer, ni a lo grande de su estatura, porque yo lo desecho; porque Jehová no mira lo que mira el hombre; pues el hombre mira lo que está delante de sus ojos, pero Jehová mira el corazón”. Su versatilidad, así como su poder de adaptación, podía solamente ser comparado al del Señor Jesús. La primera se parece a la ley del pecado, y la segunda a la del Espíritu. Pero, si no guardamos los límites nos convertiremos en un tropiezo. D. Hogar en orden. Si manipulamos las cosas sagradas, estamos siguiendo los dictados de la carne en total conflicto con Dios; cegado en cuanto al camino de santidad. El encuentro había sido privado e íntimo. Nuestros descuidos pueden producir cambios en la manera y vivir de las ovejas. Nuestras respuestas a todas estas preguntas son negativas por lo siguiente: Primero: Todos estaban convencidos de que Dios les guiaba en esas labores y que no estaban inventando una aventura. Segundo: Hacer lo mismo con las partes afectadas por lo anterior, y descubrir qué implicancia tiene lo que hemos oído. Le enviaron, entonces, un mensaje: “Y enviaron a decir a José: Tu padre mandó antes de su muerte, diciendo: Así diréis a José: Te ruego que perdones ahora la maldad de tus hermanos y su pecado, porque mal te trataron; por tanto, ahora te rogamos que perdones la maldad de los siervos del Dios de tu padre. ¿Debo continuar? Estas situaciones suelen crear condiciones propicias para la depresión y destrucción de las personas. En la medida en que equipa a los santos (Efesios 4:12), en esa misma dimensión, él mismo progresa y recibe más visión para su futuro. Dios, que juzgará “los secretos de los hombres” (Romanos 2:16) y demostrará que es el único que “escudriña la mente y el corazón”, dará también la aprobación justa. Los campos obligatorios están marcados con, Ficción infantil / ficción juvenil e historias reales, Ficción infantil / ficción juvenil: ficción general, Libros y kits infantiles interactivos y de actividades. 17 PARTICULARIDADES DEL MINISTERIO DE CRISTO Estaba seguro de que representaba a Dios. Cuando puede orar por su adversario en la manera en que lo hizo y esperar que Dios actuara según su voluntad. Estaban incapacitados para lo que tenían que hacer, que era copiar modelos (4:16; 11:1) y en cambio querían introducirse en los temas que no les correspondían. Había desaparecido el liderazgo de Adán. Muy interesante en todo esto resulta la variedad de los servicios y el dulce espectáculo de ver a todos comprometidos en muchas cosas con un mismo objetivo. Cuando el Señor Jesús murió, los discípulos se encerraron por miedo a los judíos, sintiendo la ausencia de liderazgo. Diótrefes reprimía a la iglesia arrebatándole el señorío a Cristo, y doblegando a [p 166] las ovejas con formas de vida ajenas al reino de Dios. Tercero: ¿De qué manera debemos aplicar las prioridades? [p 129] Segundo. Ante el rechazo de los religiosos, les preguntó: “Muchas obras buenas os he mostrado de mi Padre; ¿por cuál de ellas me apedreáis?” (Juan 10:32). More details. Tercero: Otro problema es que a nosotros los mayores nos cuesta tener confianza en los jóvenes; sin pensar qué edad teníamos nosotros cuando asumimos tal o cual responsabilidad. Hay centenares de pasajes con mandamientos, y cada uno necesita su estudio basado en el texto y el contexto, la relación histórica y la percepción que Dios esté dando, al líder o líderes en ese momento de su historia, para la correcta aplicación. La flexibilidad y el ministerio En el caso del Señor Jesucristo, se planteó inmediatamente el conflicto sobre el origen de Su autoridad. Sabían que tenían una responsabilidad, pero necesitaban directivas. Se crea un sentir de dar que no existía antes, que es la evidencia nuclear del amor de Dios: “En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros y envió a su Hijo en propi- 48 ciación por nuestros pecados” (1 Juan 4:10). 4. El Señor está cerca” (Filipenses 4:5). ¿Cómo olvidar a Pablo y Silas en la cárcel (Hechos 16), o las oraciones en la prisión tanto de Pablo (Efesios 1:16; 3:14; Filipenses 1:9; Colosenses 1:9) como de Epafras (Colosenses 4:3) y los demás, que tanto bien han prodigado a los santos de todos [p 87] los tiempos y nos han enseñado la noble función del hombre de Dios? ¿Cuál de los dos tiene la comprensión del valor [p 89] de los obstáculos? La guía del pueblo era de responsabilidad divina (Exodo 13:21; Deuteronomio 32:12) y era obligación de Moisés mantener una buena relación entre ellos y Dios (Exodo 3:18–22). En el estudio personal, cada líder debe generalmente tener otra versión a disposición para cotejar lo que estudia. El Señor quería que “toda carne viera la salvación de Dios” (Lucas 3:6), y para ello tomó la forma humana que lo identificaba con los hombres e ingresó en la raza hasta gustar sus horrores. Hay una responsabilidad básica de amar y dos relaciones. Es además el modo como le mostrará la importancia de los “obstáculos”, el valor de la pruebas, y tendrá una visión clara para desarrollar sus labores (1 Juan 2:27). La formación de la mente espiritual 4. Salomón creía que en el consejo había seguridad (Proverbios 11:14) y también victoria (Proverbios 24:6). La prioridad es amar a Dios sobre todas las cosas. Salvar a las almas. “José lloró mientras hablaban”. Los fariseos, que se aferraban a un conjunto de tradiciones compiladas en la Mishn, no podían tolerar la violación de lo que ellos aseguraban ser el legado oral de Moisés (Marcos 7:1–13) por las prácticas impropias del Señor. Samuel había servido con integridad y juzgado al rebaño con rectitud, y ellos lo reconocieron; pero había descuidado un punto muy delicado, que era su familia, y esa fue su ruina. Ha descubierto que la sobriedad, la justicia y la equidad son muestras de “lo bueno” y las sigue. En el ínterin, Silas estuvo en otra misión, y ambos se unieron para encontrar en Corinto a Pablo (Hechos 18:5), que estaba “entregado por entero a la predicación de la palabra”. El Señor Jesús enseñó a orar por los que nos persiguen (Mateo 5:44–45). En Tito 1:9 leemos: “Retenedor de la palabra fiel tal como ha sido enseñada, para que también pueda exhortar con sana enseñanza y convencer a los que contradicen”. En 1 Pedro 1:7 leemos: “Para que sometida a prueba vuestra fe, mucho más preciosa que el oro, el cual aunque perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo”. El traspaso repentino de los salvados del reino de las tinieblas al reino de Dios, era según lo explicó, otro modo de mostrar el perdón de los pecados y la reconciliación con Dios. No tenían bien presente qué era lo que Jesucristo estaba queriendo hacer con ellos, ni cómo deberían testificar de su Maestro. El líder y sus primeras actividades 1. Estos a su vez, de acuerdo con instrucciones recibidas (1 Tesalonicenses 4:1–2), vivían como modelos, tratando de encarnar lo aprendido. Como nos manda la Biblia, con humildad y amor, pero con seguridad y definiciones acerca del estilo de vida que Dios quiere para su pueblo. Tercero: Cristo dio testimonio de sí mismo (Juan 8:18) de que Dios le envió y de que las palabras y hechos eran del cielo. Por un lado la rendición de cuentas nos hace temblar, y por otro nos estimula a confiar. Quinto: La evidencia de haber perdonado: “No tengáis miedo … yo os sustentaré a vosotros y a vuestros hijos. Fue una necesidad para que reaccionara a sus privilegios, y como bien lo dijo después: “Bueno me es haber sido humillado, para que aprenda tus estatutos” (v. 71). Dice Romanos 6:19: “Hablo como humano, por vuestra humana debilidad; que así como para iniquidad presentasteis vuestros miembros para servir a la inmundicia y a la iniquidad, así ahora para santificación presentad vuestros miembros para servir a la justicia”. ¿Qué hubiese sucedido si hubiera aplicado severamente el principio de no recibir nada de los extraños? Ordenes tales como: “Sed santos, porque yo soy santo” (1 Pedro 1:16); “Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús” (Filipenses 2:5); “orad sin cesar” (1 Tesalonicenses 5:17), que, al formar parte de nuestra relación con Dios, nos ayudan a comunicarnos sabiamente con él y entrar mejor en los secretos de su voluntad. Quieren ser oídos con su “tema”, sin reparar el daño que están produciendo, ni delante de quién están hablando. Pedro se encontró consigo mismo y aprendió que el pastor tiene que ser estable en sus creencias y conductas. Aunque Moisés tenía entre su pueblo todos los hombres que necesitaba, y se habían desarrollado para las distintas funciones del peregrinaje, no los usaba porque no tenía bien definido su propio rol. 3. Algunos circunstancialmente (Mateo 8:22) y otros en forma permanente (Marcos 8:34). Solamente que los fariseos creían que tenían que establecer normas para su utilización. El celo de Nehemías animó a todo el pueblo. Dios puede interrumpir el ministerio de un líder Como Pablo en su día, hoy también debemos vivir una disciplina cuidadosa, conscientes como él de correr el riesgo de “ser eliminados” (1 Corintios 9:27) de la carrera. “amantes de lo bueno” (Tito 1:8). Los líderes sujetos al Espíritu no tienen temor a las circunstancias, porque saben que por ese camino han sido guiados por él, y esperan sus respuestas. Con la oración “Solamente ésta vez, oh Dios” y el deseo “Muera yo con los filisteos”, terminó sus días. LA OBRA DEL ESPIRITU SANTO Está en todos los creyentes para formar el cuerpo de Cristo. Va delante de ellas—confirma su labor. Las Escrituras forman la “nueva masa” de la que leímos en 1 Corintios 5:7, que es como si hubiéramos suscrito de nuevo el pacto con el Señor, y brotara de nuestro interior una canción nueva (Salmo 33:3) agradable a sus oídos. Algunas veces los mismos líderes hemos caído en la trampa de juzgar a nuestros colegas delante de las ovejas por causas que nos parecen equivocadas; sin advertir el daño para el rebaño y la deshonra para el Señor. Los años pasaron, y Saúl ascendió al trono de Israel. Solamente los que viven en intimidad con él reciben constantemente luz para conocer más y más de él (Efesios 1:17–18). Los convertidos de Samaria, totalmente ignorantes del evangelio, no fueron instruídos en las costumbres de la iglesia en Jerusalén, ni los de Listra al modelo de vida en Antioquía. Es curioso que el verbo hebreo hagah, traducido aquí por “meditar”, sea el mismo que en Isaías 31:4 se traduce “rugir”; que es la actitud del león sobre su presa cuando desea comerla. Para Pedro habían desaparecido las barreras, pero ciertos visitantes procedentes de Jerusalén que no creían en esas actitudes progresistas intimidaron al apóstol para que se retractara de esas prácticas; y aunque sabía que el Señor había destruido toda pared de separación entre los hermanos, se apartó de los hermanos gentiles. Sabemos que Moisés rogó reiteradamente a Dios para que revocara esta sentencia (Deuteronomio 3:26), pero Dios le contestó: “Basta, no me hables más de este asunto”. Puso una nueva dimensión a las bienaventuranzas que tanto los salmistas, como los profetas habían utilizado; y aunque nos es difícil comprender algunas, nos regocijamos en que son bienaventurados “los de límpio corazón, porque ellos verán a Dios” y son bienaventurados “los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios” (Mateo 5:8–9). En tercer lugar, están los protagonistas, los que se animan y se sienten involucrados. En principio, tendría que reunir algunas cualidades sobresalientes: Primero: Ser temeroso de Dios. ¿Por qué te sientas tú solo, y todo el pueblo está delante de ti desde la mañana hasta la tarde?… No está bien lo que haces. La predicación suya coincidía con el cumplimiento de la profecía “Voz del que clama en el desierto, preparad el camino del Señor…” (Isaías 40:3). Pero como líderes quisiéramos sentir que luego de haber seguido estos pasos oímos su voz para nuestro ministerio en particular. La conducción del rebaño a la madurez: “a fin de presentar perfecto en Cristo Jesús a todo hombre” Convendría explicar que un detalle preocupante en las iglesias desde la segunda mitad del siglo primero fue el gnosticismo, que era una herejía de origen griego que procuraba mezclarse con el cristianismo. Pablo estaba seguro de que había actitudes, así como labores que había hecho con autenticidad, que los corintios no sabían, algunas de las cuales quizás ni sabía él mismo, pero que Dios sacaría a la luz. Además, y sobre todo, las ovejas tienen que conocer bien el valor de la palabra de Dios, y cuál es su gran diferencia con cualquier otro libro. 61 También está hablando de Israel, y condiciona la bendición a la conducta del pueblo. Otros creen que Dios no les ha llamado a dar “más tiempo al ministerio” y dan solamente los momentos de sueño (Efesios 5:14). [p 178] 86 La escena de solemnidad que representa todo este espectáculo, se incrementa por la aparición de la fidelidad de Dios: “él [la persona sometida a prueba] mismo será salvo, aunque así como por fuego” (v. 15), lo cual es la evidencia de “estar en Cristo”. Para que Dios lo pudiera utilizar, le faltaba el carácter pastoral que adquirió en la casa de Jetro, posiblemente un descendiente de Abraham (Génesis 25:2) que habitaba en Madián, un lugar entre la península de Sinaí y Arabia. Pero también permisivo, porque Dios accede a que nos sobrevengan, porque estamos haciendo cosas sin su consentimiento y nos va mal. Las condenaciones a Ananías y Safira (Hechos 5:1–4), y a Simón el mago (Hechos 8:18–24) clarifican algunas de las maneras en que Dios cuidó a sus siervos, y sus ministerios. El mismo avance del rebaño nos obliga a caminar y a aprender nuevas dimensiones sobre la prudencia, especialmente cuando recibimos confidencias que quizás tendremos que consultar con otro hermano; como hizo Felipe cuando unos griegos vinieron a decirle que querían ver a Jesús, y él se lo consultó a Andrés (Juan 12:20– 22). Recordamos en primer lugar el llamado a los doce y el impacto que produjo sobre ellos (Lucas 6:12–13). Conmocionados por las maravillas, escuchaban lecciones arraigadas en las Escrituras, y desde los niños hasta los ancianos vivían una atmósfera de bendición y protección que no conocían. Por ejemplo, leemos Romanos 6:4; 13:13; 2 Corintios 4:2; Gálatas 5:16; Efesios 4:1; 5:2; 5:8, 17; y veamos las demandas de Dios. (Exodo 18:3, 23). c. Consolar o confortar el ánimo de los hermanos. 3. El trato para con los que crecen Una de las maneras como podemos mejorar nuestras actitudes para los que crecen, es tratar de ver las cosas como ellas las comienzan a ver. Algunas nociones importantes sobre la delegación 3. Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido. El Señor pondrá más luz sobre la primera, y sacará a luz la segunda. En Romanos 13:8 que citamos más arriba leemos: “No debaís a nadie nada, sino el amarnos unos a otros; porque el que ama al prójimo, ha cumplido la ley”. Pablo, por otra parte, se sentía abrumado por las noticias del Asia Menor, y la infiltración pagana que sufrían algunas iglesias, especialmente Efeso y Colosas. 85 Eliab no tenía el corazón recto delante de Dios, y nadie lo sabía, ni aun Samuel; pero al oírlo hablar más adelante acerca de su hermano y acumular acusaciones falsas y denigrantes, soltando la lengua desmedidamente, nos damos cuenta lo que Dios había determinado (1 Samuel 18:28–30) (comp. 14 [p 22] DIOS OBSERVA QUE: El liderazgo espiritual se distingue por sus características espirituales. Aarón, por otra parte, no tuvo prerrogativa alguna y murió en el monte Hor, y pasó el ministerio a manos de su hijo Eleazar. Tanto los doce como las demás personas lo veían entre ellos como una visita a los humanos. Pages: 121; Preview; Full text; para que nunca pueda salir de nuestra intimidad, y si lo hace ya no amamos más con el amor de Dios; “las cosas” ocuparon el centro. Estaban acostumbrados a los modos de los pueblos y no sabían que José había aprendido otro estilo de vida en la presencia de Dios. Este versículo, ubicado detrás de otros que hablan de la “herencia incorruptible”, de alguna manera vinculan esa porción de la eternidad con la alabanza o aprobación que estamos estudiando. Si estos cinco pasos pueden ayudarnos, diríamos que un líder ha perdonado cuando esta quinta actitud es una realidad: “los consoló y les habló al corazón”. El lector tiene que leer el contenido de todo el párrafo que rodea su texto. Y no solamente desde afuera, sino también desde dentro. Nuestras funciones seculares (no siempre el líder está a tiempo completo) están resentidas, porque nos parece que les destinamos demasiado tiempo; nuestro hogar se resiente por la ausencia del padre. WebElizabeth George es autora de varios éitos de venta, incluyendo Una madre conforme al corazónn de Dios y Una esposa conforme al corazón de Dios. No escapa a nuestra visión que la administración que es para la gloria de Dios, se convierte en la cumbre del ministerio pastoral. Le oían decir: “levántate”, “ven”, “ve”, “id”, “sígueme”, et cétera. Al entrar al redil, los creyentes abandonan las lealtades a sus dioses, sus rituales y su sacerdotes (Hechos 19:18–19), para gozar de la nueva vida del Espíritu. [p 136] SINTOMAS DE CRECIMIENTO El carácter de la oveja se parece cada vez más al de los miembros de una misma familia. La oración ciega, en cambio, puede tener resultados distintos. Si algo podemos clamar ahora mismo es: Dios mío, sálvame de mi orgullo; Señor tráeme cerca de Cristo, porque cuanto más cerca estoy de él más lejos me hallaré de mí mismo. 1 Corintios 8:1) aunque despreciaran en su orgullo la misma cruz de Cristo (Filipenses 3:18). Aprendió de ellos y compartió con ellos. La oración ocupaba un lugar prominente en su vida, porque era una necesidad, y con frecuencia destinaba noches enteras a conversar con su Padre (Marcos 1:35; Lucas 6:12). Confesar es decir todo lo que sentimos, y hacer una radiografía de lo que somos. Pero es por este canal que entran las asechanzas (Efesios 6:11) y las maquinaciones extrañas (2 Corintios 2:11) del enemigo. Necesitamos volver una y otra vez a las Escrituras para disfrutar de la enseñanza sobre el perdón entre hermanos; para saber que la confesión mutua de las faltas libera los corazones, ennoblece la comunión unos con otros y produce generosa sanidad en el alma. Cuando Evodia y Síntique (Filipenses 4:3), dos hermanas de Filipos, colaboradoras de Pablo, se disgustaron entre sí por falta de sujeción mutua (Efesios 5:21), Pablo pudo mostrarles el camino para revertir la situación, porque él mismo había crecido en el trato con las ovejas. Luego un centurión, diciendo: “Señor, mi criado está postrado en casa, paralítico, gravemente atormentado. “Apto para enseñar” no significa que deba ser un hombre de púlpito, sino la cualidad de conocer al Señor, las doctrinas de la fe, la conducta cristiana y comunicar los principios con fe y visión. Mantener una vida de justicia. Mis ojos están siempre hacia Jehová, porque él sacará mis pies de la red. El dicho de Pablo a los Filipenses “así que todos los que somos perfectos, esto mismo sintamos” (3:15) apunta a destacar que todos los que se dan cuenta de que se encuentran en una carrera obedeciendo el supremo llamamiento de Dios, deberían [p 40] manifestar una misma actitud de olvido para las cosas que “quedan atrás”, para evitar la claudicación entre dos pensamientos y lograr las demandas del final. Hechos 2:38; 3:19) o “Dios … ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan” (Hechos 17:30). La respuesta del pueblo fue: “Levantémonos y edifiquemos”, porque habían captado la visión del líder y creído que Dios estaba con él. Hablaba del tema con los doce, contrastando con los fariseos la ostentación, o con los paganos las vanas repeticiones (Lucas 5:15–16). Aunque nadie espera de un ser humano la perfección absoluta, todos anhelan que el líder tenga los niveles de santidad y compostura que la Escritura prescribe. Segundo, a que en el primero una de las partes es Cristo, y sabemos que él siempre perdona. C. El círculo íntimo: el llamado a un servicio especial. Estando en el desierto, Juan el Bautista recibió “palabra de Dios” (Lucas 3:1), y desde entonces predicaba el mensaje de arrepentimiento como un verdadero embajador del Señor (Marcos 2:18). Solamente leyendo la Escritura como lo hemos hecho aquí aprendemos el estilo de Dios. Pero se extendió más aun, y dijo que “el gasto sea pagado por el tesoro del rey” (Esdras 6:4), legislando que “de la hacienda del rey … sean dados puntualmente a esos varones los gastos, para que no cese la obra” (v. 8). WebDoce aspectos importantes en tu matrimonio Elizabeth George explica el secreto de la felicidad conyugal, el diseño de Dios para que una esposa ame a su esposo, aunque tenga defectos. Todo cuanto hizo era ejemplar, por un lado para agradar al Padre y por otro para mostrarnos el camino a seguir (1 Pedro 2:21). Nunca haremos suficiente énfasis sobre nuestra dependencia de él. Los ejemplos se acumulan hasta Getsemaní, donde lo hizo “angustiado y entristecido en gran manera” (Mateo 26:37), orando por tres veces sobre lo grande que tenía por delante: “Padre mío, si es posible, pase de mí esta copa; pero no sea como yo quiero, sino como tú”. Quizás la que más nos afecta sea la de 1 Pedro 5:4: “Y cuando aparezca el Príncipe de los pastores, vosotros recibiréis la corona incorruptible de gloria”; porque Pedro eligió para el Juez el carácter de Príncipe de los pastores, es decir, el Pastor por excelencia (2:25). Su proceder en estas condiciones ha sido confusa, y también tienen parte de grave equivocación; todo lo cual importa una conducta muy alejada de la enseñanza que estamos impartiendo y que Dios está bendiciendo. Pablo les dijo a los líderes de Efeso que no había rehusado darles a conocer todos los propósitos (las resoluciones) de Dios (Hechos 20:27) para el funcionamiento de la iglesia. Por ejemplo, leemos en 2 Pedro 3:14: “Por lo cual, oh amados, estando en espera de estas cosas (las que narra en los versículos anteriores), procurad con diligencia ser hallados por él sin mancha e irreprensibles, en paz”. Ya seas casada o soltera, mayor o joven, encontrarás esperanza, ayuda, gozo, y paz, ¡al aceptar la apasionante vida de una mujer conforme al corazón de Dios! Comienza el día con los devocionales de Elizabeth y deja que Dios cumpla su mayor deseo para ti. Permite que Él te transforme y prepare tu corazón y mente para abrazar su increíble obra. Luego se encontró con la oposición y el encarcelamiento de los líderes Pablo y Silas. ¿Dónde estaba el manipuleo? El estado de caos en la administración espiritual y la jactancia por el pecado (5:2), les había privado de competencia para emitir opinión sobre su maestro. Ocurrió con Abraham (Génesis 11:31); Moisés (Exodo 3:10), Samuel (1 Samuel 3:4); Isaías (Isaías 6:8), y muchas otras más. Una vez que él mismo sabía todo y que había medido el estado, los trabajos y el precio de la obra, reunió a los líderes del pueblo y comenzó a comunicarles el plan. B. Conocedor de la Escrituras. Amar, hacer misericordia, y recibir en gracia. o ¿son muchos? Tomar en cuenta el modo en que se conducen en fe y carácter. Existe una relación entre Dios y yo que está directamente vinculada a la voluntad de Dios para mí. Presidir es también planear la visión que Dios nos da. El primer paso en la derrota está en dejar de mirar al Señor para mirarnos a nosotros mismos y lo que somos; y el segundo, en mirar a una mujer. Nos recordamos de Nabad y Abiú (Levítico 10:1), que murieron quemados por manejar a su antojo las cosas sagradas. 26 No debemos esperar hasta estos extremos, porque debemos decidir lo mejor antes que otros lo hagan por nosotros; aun sabiendo que el costo es doloroso. Vamos a contemplar algunos detalles precisos: [p 112] 1. Esa satisfacción es honorable pero peligrosa, degenerará en orgullo o autosuficiencia. Si así debería ser la conducta del rebaño, ¿cuál es el requerimiento para el pastor? “Y decía a todos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día y sígame” (Lucas 9:23). El entusiasmo y la dinámica de ver las cosas hechas pueden ser fuentes de error, que muchas veces nos pasan inadevertidas o las disimulamos con un “viraje” en las acciones. Si no logramos que se arraigue en nuestros liderados el esplendor de mirar y experimentar que lo que tienen es lo mejor, la esperanza no dejará lugar a la visión, ni entenderán el significado de: “el amor que tenéis a todos los santos, a causa de la esperanza que os está guardada en los cielos” (vv. Actúa convencido de que está haciendo lo mejor. Ellos juzgarán al pueblo todo tiempo; y todo asunto grave lo traerán a ti, y ellos juzgarán todo asunto pequeño”. [p 98] 49 [p 99] VI EL LÍDER Y EL PERDÓN Perdonar es quitar la culpa del culpable. Pero con frecuencia no deja de ser un buen ejemplo de alguien “distinto” a nosotros; porque eso de clamar de rodillas: “Señor no les tengas en cuenta este pecado” (Hechos 7:60) ¡parece no ser aplicable a nuestro contexto! A. LA ORACION EN LA VIDA CRISTIANA Orar es saber que Dios tiene lo mejor para nosotros. Dice que el varón de Dios se abstiene de seguir los modelos de los pecadores y, en cambio, se deleita en la ley de Dios, en la cual medita de día y de noche. Perdonar es libertar de la culpa, como bien lo expresa el verbo griego aphiemi, cuyo significado fundamental hallamos en Lucas 4:18: “pregonar libertad a los cautivos … poner en libertad a los oprimidos”. 78 LECCIONES DE LAS DIFICULTADES Al prevenir la sobrecarga conocemos mejor nuestra capacidad de trabajo. Dios no tendrá en cuenta para su misión a alguien que no le ha obedecido en este tema central. Como Pablo, nosotros también sabemos que nuestro cuerpo es el vehículo del fracaso. Se trataba de cruzar el río Jordán para poseer la tierra prometida. Pero, pensando posteriormente, diríamos que haciendo por los demás lo mismo que nos agradó que Dios hiciera con nosotros. La respuesta era sí. Hasta aquí, él mismo había demorado el avance de la justicia entre el pueblo, pero ahora todos habían ganado, y se habían formado las bases para practicar la delegación de autoridad. 3. Cuando Pablo dijo: “Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús” (Filipenses 2:5) no estaba señalando nada fácil, sino el modelo de humildad que había agradado a Dios. Cuando nos referimos a la recompensa, “recibirá la alabanza de Dios”, significa que él tiene reservada una aprobación que nadie conoce, para entregar a quienes han trabajado conforme a su corazón, aunque no de acuerdo a los hombres. Tenía estatutos para el trato con los demás, pero cuando los leía, una pared invisible se levantaba delante de sus ojos, y hacía exactamente lo contrario de lo que leía. No se limita a las formalidades, porque usa el amor de Dios, que “no es indecoroso, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor”. Fue su modo de autocompadecerse, porque en su desaliento le pareció que experimentaba la “ausencia de Dios”; pero cada vez que lo dijo se encontró con El, incluso para anunciarle quién sería su reemplazo (1 Reyes 19:16). Download Una Esposa Conforme Al Corazón de Dios (pdf) Elizabeth George. Quería que las personas no le siguieran por un interés proselitista, sino para que comprendieran la responsabilidad personal delante de Dios. Cuanto más nos ejercitamos en conocer cuales son los principios bíblicos y cuales las formas culturales o tradicionales, tanto más avanzamos en la percepción de la meta en el camino de la santidad. Parecería que la comparación de esclavo remero no coincidiría con la de administrador de Dios. El estilo de la enseñanza 4. ¡Gracias a Dios! Los propósitos que lo trajeron Con solamente leer este capítulo cuidadosamente, nos llenamos de asombro al comprobar que el plan de la redención y restauración de los pecadores necesita de una conducta conformada a los propósitos de Dios. Estas experiencias lo motivaban a no poder soportar las estrecheces de los judai [p 71] zantes (Gálatas 5:1), ni las liberalidades de los carnales (Romanos 16:17–18), que perdían la meta de la iglesia con sus metodologías, y se esforzaba para que todos fueran “mas que vencedores por medio de aquel que nos amó” (Romanos 8:37). Por haber tratado de mantener la supremacía, nos hemos convertido en esclavos de algunas ovejas, parcializando nuestra labor. En pocas palabras están dichas muchas cosas: Primero: El tipo de cuidado: “apacentando”. Luego la lección escatológica: “Y os digo que vendrán muchos del oriente y del occidente, y se sentarán con Abraham e Isaac y Jacob en el reino de los cielos, mas los hijos del reino serán echados a las tinieblas de afuera…” (vv. Es propósito suyo encender el alma de los pastores, y mantener el fuego ardiendo delante de la grey hasta el día cuando aparezca en su gloria. Pablo definió el premio como lograr el objetivo del llamamiento supremo que era Cristo mismo. El modo en que Dios demostró su amor fue de tal magnitud que cubrió todas las esferas de nuestra vida. Cuando aceptó el oprobio de ser expulsado de la ciudad “para despeñarle” (Lucas 4:29) porque explicaba la Escritura, lo único que hizo fue esquivarlos e irse. El guía “amante de lo bueno” se cuida de sus afanes (Filipenses 4:6–7) y los carga sobre el Señor. Simón pasó un mal momento, porque no podía comprender cómo el Señor recibía—y en su casa nada menos—a una prostituta. Infundía enorme confianza por el desinterés en las cosas materiales. b). Es decir, que al descubrir el objetivo del dolor; cambiamos nuestra actitud y comenzamos a aprender las lecciones tal como Dios las imparte. De ahí, el énfasis que hemos hecho sobre el discernimiento que debemos tener en la aplicación de lo que aprendemos. El lugar de Cristo en el corazón 2. Desánimo Varios factores suelen componer este modo de pensar. Los premios (griego, [p 181] stephanos) cubren áreas definidas, especialmente en aquellas en las cuales el enemigo puso mayor empeño en meter sus flechas encendidas para quemarnos. Pedro les indica a los líderes que se preocupen por las personas, que sientan lo que necesitan y las asistan. Lo que podría ser confusión para otros, no lo es para el líder; porque sigue con cuidado la actividad de Dios, cuidando de no manchar su conciencia con interpretaciones que no se encuentran dentro del evangelio (2 Timoteo 1:13). Al hacerle creer a Adán que tenía algo superior a lo que Dios le había preparado, le arrebató su autoridad. Descubrir el objetivo del sufrimiento o adversidad, es sinónimo de avance en el propósito de Dios. La característica de sus obras Todo lo que Jesucristo hacía tenía un marco humano. Aun el consejero más avezado perderá su reputación si lo que oyó en privado sale de alguna manera a la luz (comp. Tanto en Hechos 6:1–8, como en 1 Timoteo 3:1–3; Tito 1:5–11 y 1 Pedro 5:1–5, tenemos cuadros bien definidos de como son los representantes que Dios busca. La conciencia adormecida se debilita y contamina (1 Corintios 8:7), pero con la vitalidad de la palabra se limpia y vuelve a poseer reflejos sobre los caminos que hay que transitar (1 Timoteo 1:5 y 19). (2) Las ovejas. Mas si las hago, aunque no me creáis a mí, creed a las obras, para que conozcáis, y creáis que el Padre está en mí, y yo en el Padre” (Juan 10:38). 2 Corintios 1:21). Pablo le recomendó a Timoteo que lo que había oído de él, lo “encargara” a hombres idóneos, es decir a personas [p 21] aptas para administrar con competencia la enseñanza a otros (2 Timoteo 2:2) tal como él mismo lo había hecho con Timoteo. Reconócelo en todos tus caminos, y él enderezará tu veredas”. Es conveniente la discipulación, y también que sean conocidas las doctrinas de la gracia (tales como arrepentimiento, fe, redención, justificación, vida eterna, etcétera) y no solamente de modo parcial o aislado. Al verlos se [p 100] echó a llorar con disimulo, pero no podía reprimir sus recuerdos y entristecerse al comprobar las consecuencias de la mentira, del odio y del pecado. Así ocurrió con la reforma introducida por el rey Asa, ¿por qué? Las conversaciones, las deducciones, las conclusiones practicadas con equilibrio, favorecen la preparación de prioridades, sin las presiones del apuro o la urgencia de las circunstancias. Eran hermanos que habían traído buenas noticias o quizás se habían opuesto a los adversarios de Pablo, etcétera. No se preocupaba por su evaluación; porque era un remero en el buque de Dios, y únicamente él podía darle o quitarle la recompensa. ¿Realicé con eficacia la labor encomendada? En ese accionar dinámico de servicio, aparecen los dones que el Espíritu va dando para el mejor desempeño del testimonio. Le vieron, le oyeron, caminaron y hablaron acerca de él“ (Mateo 16:16). Nada de malo había en lo realizado. Leer la Biblia y “servir” a Dios planeando un asesinato, es el desvío más horroroso que podía sufrir la exégesis. ¿Soy un cristiano con llamamiento de Dios para lo que hago? Lo más glorioso de las promesas está en la persona del Redentor, que comenzó con Génesis 3:15 y siguió por todo el Antiguo Testamento, por medio de los escritos de los profetas (1 Pedro 1:11–12), hasta el cumplimiento más minucioso. Significa, tomar como práctica el abrir la Escritura en cualquier parte para “ver qué dice”, y tomarlo como sistema de curación para todos los males o de dirección para todas las decisiones. Y luego en 1 Tesalonicenses 3:13, que ya citamos mas arriba: “Para que sean afirmados vuestros corazones, irreprensibles en santidad…”. Asimismo, muestran la importancia de que los hombres ejerciten el perdón como un principio legítimo para reclamar lo mismo de Dios. Este era un hombre de oración y singular dependencia de Dios. Cada vez más las personas advertían que era amigo de los pecadores. Upload; Login / Register. La Biblia nos muestra qué imprescindible es que los guías del rebaño conozcan el alimento y hayan llegado por el uso espiritual de la Biblia a ser “maduros en el modo de pensar” (1 Corintios 14:20). El cambio de ideas con una persona de experiencia favorece la sanidad del carácter y el desarrollo de una personalidad con creciente visión en el servicio de Dios. Los líderes que no saben discrepar, con suma velocidad cuestionan a otro de “mala doctrina”, cuando lo que en realidad ocurre es simplemente una diferencia de interpretación. Dice Pablo: “El evangelio de Dios, que el había prometido antes por sus profetas en las santas Escrituras…” (Romanos 1:1–2) (comp. Este es el primero y grande mandamiento. [p 70] Tiempo después, otro fariseo de la misma escuela, procurando seguir los mismos pasos, fue interrumpido por el mismo Jesús, pero en condiciones diferentes. ¿Qué sucede, entonces, con nuestro tiempo? La Biblia tiene modelos de justicia, de fe, así como de pecados y de dudas. 33 Un ejemplo que podríamos estudiar para evitar la situación que mostramos, es el de Nehemías; porque antes de ponerse al frente de su contingente, evaluó la situación y la distancia que mediaba entre lo que él sentía y la desilusión que vivía el pueblo. A modo de orientación, diremos que las primeras normas que hay que tener en cuenta en la interpretación se basan sobre las siguientes pautas: Primero: La Escritura se interpreta a sí misma. Pensando ordenadamente en el trabajo y su futuro, y teniendo en cuenta la calidad de la vida espiritual del [p 143] pueblo, Jetro también le dio las pautas para elegir a los líderes: Primero: “Escoge tú entre todo el pueblo”; es decir, su responsabilidad para elegir sin preferencias, observando el desarrollo habido en todos. A. Una ayuda para contestarlas con cuidado sería la siguiente: A. Obediencia irrestricta al Señor El salmista decía: “Enséñanos de tal modo a contar nuestros días que traigamos al corazón sabiduría” (Salmo 90:12). Algunos no tienen, porque no piden; otros no tienen, porque no creen. (Hageo 2:3) (comp. Servía, además, como factor unificador para que la comunión estuviera fundamentada en Cristo mismo. Aceptamos con humildad la advertencia: “Mirad por vosotros mismos, para que no perdáis el fruto de vuestro trabajo, sino que recibáis galardón completo” (2 Juan 8). Consideremos, por ejemplo, lo siguiente: Primero: Pensamientos de suficiencia. Un buen comienzo sería dado si volviésemos sobre la respuesta del Señor a la pregunta que leímos más arriba. Luego vio a dos hebreos que reñían entre sí, y los quiso pacificar, pero también fue rechazado. “En cualquier casa donde entréis, primeramente decid: Paz sea a esta casa” (Lucas 10:5). B. El Señor sabía que el no que tuvo que decirle a su modo de ser, sería para su bien, y para el bien de muchos. En verdad, uno de los grandes temas de Juan era el de la vida, vida de Dios para todos los hombres, siempre asociada con la persona de Cristo. Usar de la gracia es tener libertad para dar, y nada mejor que volver a gozar del perdón del evangelio para dar perdón y disfrutar del gozo de la gracia. El fuego son los mismos ojos de Cristo (Apocalipsis 1:14), mirando y quemando mucho de lo falso y fingido que nos había caracterizado, y produciendo un incendio de grandes proporciones. Uno de los mecanismos usados por Hageo, en el [p 159] ejemplo que dimos más arriba, fue buscar, entre los presentes, ancianos que recordaran la gloria del primer templo, para que relataran cómo era el plan inicial. Estas cosas ocurren cuando en un proceso de autosuficiencia crece el amor propio y sucumbe la santidad. 7– 8). [p 170] 83 [p 171] XIII EL LÍDER Y LA RENDICIÓN DE CUENTAS Siendo mayordomo del Señor, es previsible que debamos rendir cuentas. (1 Juan 3:5). Para conocer el valor que damos al amor, debemos saber cuánto valen las cosas y viceversa. Para Pablo, anunciar a Cristo era poner la gloria de Dios dentro del corazón de los que le oían, de modo tal que pudieran decidir con responsabilidad lo que harían. Seguros por los pasos que tomaba Josué, comenzaron la conquista de la tierra, que no cumplieron completamente porque claudicaron entre dos pensamientos y el enemigo les entorpeció (Josué 24:23). Aunque el simbolismo no es muy claro para nosotros, es válido y sirvió para identificar y confirmar a Cristo. No conocemos exactamente cuáles fueron los pasos que siguieron de aquí en adelante; pero Timoteo podría haber acompañado a Pablo hasta Efeso y desde allí [p 149] realizar dos misiones en Corinto (1 Corintios 4:17 y 16; 10–11), de las que podríamos extraer las siguientes lecciones: a) “hijo amado y fiel en el Señor”—la calidad del líder formado. Sanaba enfermos, consolaba viudas, daba de comer a miles y liberaba de los demonios a los atormentados del diablo. En esto también necesitamos obrar con sabiduría, para que la extensión no se detenga, ni se acelere descomedidamente. La sobrecarga no es buena de por sí, y menor aun en estas condiciones. ¿Cuáles fueron los resultados positivos? 31 Con la consolación, también aportamos crecimiento, no porque nosotros seamos los que hacemos crecer, sino porque la primera actividad al consolar es tratar de eliminar las causas que están trabajando en contra, y la segunda es alimentar para triunfar sobre las circunstancias adversas. Dentro del trabajo de apacentar estaba el de conocer, así como el de alimentar e instruir. En este “hacer por hacer” algunas ovejas, muy preocupadas por lo que sucede, comenzarán a reclamar 77 el retorno a las prioridades, y querrán volver a la dependencia de Dios; otras se sumirán en la indiferencia y otras se esforzaran para colaborar con “el botecito” sin temas y sin rumbo. Cumplir con fidelidad las primeras obligaciones. “el cual aclarará también lo oculto de las tinieblas” (v. 5): El alcance. En el fondo, habían cambiado la visión y Dios “detuvo sobre ellos la lluvia” (Hageo 1:10). Hageo les dijo a aquellos hombres que había razones por las que la actividad se había detenido, y les hizo meditar en su proceder (Hageo 1:5, 7; 2:15). Posiblemente, esta sea la frase que mejor sintetiza el carácter de un líder. Segundo: En el mismo momento de su bautismo descendió el Espíritu, y leemos en Juan 1:34: “Sobre quien veas descender el Espíritu Santo y que permanece sobre él, ese es…”. El autor menciona las características … No… Señor, “no soy digno de que entres bajo mi techo; solamente dí la palabra, y mi criado sanará”. Tal vez quisiéramos renunciar a todo y comenzar de nuevo, tratando de redimir (o aprovechar) el tiempo. Era un predicador fogoso, y ministro amante de las almas. ¿No es verdad que cuando perdono, no lo hago yo, sino la gracia de Dios que aplico para perdonar? Vivir en el pasado, es vivir en el fracaso, porque es atarnos a lo irreversible o lo que hicieron otros, o a lo que hicimos en otra época. Vivir en prioridad es administrar el amor de Dios. La descripción que el Nuevo Testamento hace de tantas iglesias en distintos lugares de Israel, Asia y Europa que seguían respetuosamente las enseñanzas de sus líderes, hubieran requerido páginas adicionales para reglamentar las vestimentas, comidas, formas de recepción, saludos, etcétera que no tendrían sentido alguno para la sociedad actual. El tema de ser “testigos” no solamente ocupó la mente de los apóstoles (Hechos 10:39–41), sino que debería ser preocupación de todos los cristianos, y muy especialmente de los líderes (1 Pedro 5:12). Salvo en el caso de la creación, donde Dios actuó solo, siempre ha operado por medio de líderes. Segundo: Tomaron lo que ocurría como una excepción y no como una norma. 2. Además escoge tú de entre todo el pueblo varones de virtud, temerosos de Dios, varones de verdad, que aborrezcan la avaricia; y ponlos sobre el pueblo por jefes de millares, de centenas, de cincuenta, y de diez. Otra situación que podría darse con el crecimiento es el gozo del rebaño, o algunos de ellos, al alcanzar y alimentar a los nuevos. Pero no puede ocurrir lo mismo en el caso del estudio bíblico, porque las personas que inician su vida bebiendo leche tienen que llegar a la vianda. “Destruir”, en este versículo, significa: descomponer, corromper, hacer de menor calidad, etcétera, y se utiliza para señalar la retribución para los que dañan las condiciones de la santidad. Leemos en Exodo 18:14–24 que Jetro su suegro le dijo: “¿Qué es esto que haces tú con el pueblo? Todos los que hemos recibido a Cristo estamos bajo Su llamado. Aunque no comprendían todo lo que sucedía, podían ver que Jesús era algo más que un simple maestro, y que su relación con Moisés el libertador que los judíos veneraban, y con Elías el profeta más grande que Israel había conocido, lo colocaba en un lugar de prominencia. 1. Por esa sujeción a la voluntad del Señor, pudo posteriormente agregar: “Yo traigo en mi cuerpo las marcas del Señor” (Gálatas 6:17). Esta lista podría extenderse mucho si tuviéramos en cuenta también los siglos del Antiguo Testamento. Séptimo: Dijo el Señor: “Yo tengo mayor testimonio que el de Juan; porque las obras que el Padre me dio para que cumpliese, las mimas obras que yo hago, dan testimonio de mí, que el Padre me ha enviado: (Juan 5:36). C. La complicación con cosas temporales: “Ninguno que milita se enreda con los negocios de la vida” (2 Timoteo 2:4). Pablo cotejaba su ministerio con lo que él quería y decía: “Habiendo sido heraldo para otros, yo mismo venga a ser eliminado (desaprobado)” (1 Corintios 9:27) por haber extraviado los objetivos de su ministerio. Es una bendición confinada a nuestra intimidad el saber que uno ha tenido un llamado que está [p 79] cumpliendo en sujeción a la iglesia a la que pertenece y los demás disfrutan las evidencias. Las ovejas no llegan a una estatura superior a la de su líder. Romanos 14:3–4). 2. La evaluación de lo actuado Luego de un cierto tiempo en el desempeño de las tareas, llega el día de la evaluación. ¿No podrían existir ahora quienes impongan algo a los hermanos, para quedar bien con otros o para demostrar capacidad de dominio sobre los que tienen a su cuidado? Posiblemente la incredulidad sea el estorbo mayor para la oración. 4. La diferencia enorme está en los límites tan distintos a que nosotros podemos llegar, pero el principio es el mismo. No todos los llamados se convirtieron en líderes, sino los doce. Sobrecarga 2. Reiteradamente hablaba de dar vida (Juan 6:33; 10:28; 17:2) y en algunos casos, como en el que nos ocupa, de hacerlo en abundancia. La soberbia del primer lugar: “Diótrefes, al cual le gusta tener el primer lugar entre ellos, no nos recibe” (3 Juan 9). Así la relación de sujeción estaba vinculada con alguien que las amaba y podía presidirlas hablándoles.
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