problemas de educación en zonas rurales pdf

De esa forma, se aborda la educación básica rural antes y durante la pandemia, factores que acentúan las brechas digitales, políticas de inclusión existentes y diversas recomendaciones para reducirlas. • Se fortalezca el trabajo de marcos curriculares para la educación indígena, mismos que sustentan el trabajo de diversificación y contextualización curricular (entrevista, personal técnico de la Dirección de Educación Indígena de Veracruz). El factor ambiente también ha sido elemento de observación y análisis. Área 12: multiculturalismo y educación, México, ANUIES/COMIE, pp. 0000002485 00000 n De acuerdo con información de la Comisión . Sin embargo, las acciones diseñadas e implementadas a través de este andamiaje institucional no han sido contundentes para solucionar la histórica marginación de los pueblos indígenas en términos económicos, políticos, sociales y educativos, ni han estado debidamente fundamentadas en el criterio de equidad que supondría asignar más presupuesto y poner a disposición más y mejores instrumentos de política (normatividad, instituciones, recursos, financiamiento, gestión, etcétera) para revertir la inequidad histórica y estructural que caracteriza su atención educativa. 0000003978 00000 n Estas falencias representan un condicionamiento para garantizar el derecho pleno a la educación. Percepciones de estudiantes, Estrategias de mediación según los principios pedagógicos de un proyecto implementado desde la Universidad Nacional con personas menores de edad ubicadas en albergues institucionales del Patronato Nacional de la Infancia, La enseñanza invertida (EI) o flipped teaching (FT) como método de mediación pedagógica aplicado a un curso de inglés integrado para otras especialidades en la Universidad Nacional (UNA), Costa Rica, El impacto de la globalización en la educación superior del siglo XXI. Con esto solo me acerco a otra dimensión de la educación rural que es el tema de los . En dicho documento, la inclusión se refiere a “crear las condiciones para garantizar un acceso efectivo a una educación de calidad y reconocer las distintas capacidades, ritmos y estilos de aprendizaje de los alumnos” (SEP, 2016a: 66), lo cual es factible que ocurra en un aula con alumnos diversos. Varios autores asocian los subsistemas educativos para población diferenciada -como el de educación indígena o el de educación especial, por ejemplo- como factores de exclusión social (Echeita y Sandoval, 2002). Además, la inclusión aparece siempre en diada con el principio de equidad, entendido como aquél que exige que “el acceso y permanencia en el sistema educativo de los individuos que se encuentran en una situación de rezago o desventaja sean prioridad para las autoridades educativas de los distintos órdenes de gobierno…” (SEP, 2016a: 65-66). Por esto, los niños de zonas rurales resultan con menores posibilidades de una educación La bibliografìa manifiesta diferentes planteamientos de perfil por funciones, características, rasgos y competencias en los que se consignan aspectos esenciales que lo conforman tales como habilidades, destrezas, saberes, actitudes y valores. 0000011137 00000 n 0000007120 00000 n 77 0 obj <> endobj By using our site, you agree to our collection of information through the use of cookies. Como se mencionó, se pone énfasis en el acceso y en una calidad unilateralmente definida, sin reconocer diferencias que provienen de identidades étnicas, lenguas originarias y culturas distintas. Introducción La escuela en el medio rural continúa dando muestras de la riqueza y del potencial de las experiencias educativas y de intervención comunitaria que puede integrar y hasta impulsar, aún cuando su dimensión es cada vez más reducida. Sólo 12 escuelas normales ofrecen la licenciatura en Educación Preescolar Intercultural Bilingüe, y 21 normales ofrecen la licenciatura en Educación Primaria Intercultural Bilingüe en todo el país. 0000024969 00000 n 9-13. 0000008705 00000 n Consecuentemente, fue crucial profundizar en los discursos de los tomadores de decisiones, concretamente sobre la inclusión. ¿Cuál es la importancia del currículo en la educación? En este trabajo se expone la problemática del sistema educativo de Chiapas, con el propósito de explorar las posibilidades que la investigación social ofrece tanto . 23 0 obj <> endobj Academia.edu uses cookies to personalize content, tailor ads and improve the user experience. De acuerdo con las directrices, la escuela ordinaria se convierte en el centro de atención de la diversidad de necesidades de todos los niños y niñas, esto es, en un espacio “integrador”. Sorry, preview is currently unavailable. También los servicios de educación comunitaria del Consejo Nacional de Fomento Educativo (CONAFE) atienden, para los niveles de preescolar, primaria y secundaria -en un marco de gran precariedad y marginación-, a un número significativo de alumnos indígenas (165 mil 668 en preescolar, 113 mil 982 en primaria y 37 mil 620 en secundaria) y hablantes de lengua indígena (HLI) (20 mil 013 en preescolar, 20 mil 906 en primaria y 6 mil 496 en secundaria), muchos de ellos monolingües de lengua indígena. 0000004816 00000 n Cabe mencionar que la interculturalidad en educación es polisémica, oscila entre lo descriptivo y lo prescriptivo, y es definida en función de múltiples contextos (europeo, norteamericano, latinoamericano, etcétera), locus de enunciación (neoliberal, emancipador, asociado a multiculturalismo, entre otros) y proyectos políticos e identitarios (indígenas, migrantes, etcétera) (Bertely, 2013; Pérez Ruiz, 2009). Es claro que se deben, aquellos estudiantes y maestros para quienes la educación es gratuita debido a los altos, índices de pobreza. Esta cifra corresponde a un balance entregado por el Ministerio de Educación en julio de 2019, cuando aún no se habían cerrado las escuelas por causa de la pandemia. Los problemas del sector rural colombiano son en gran parte causados por la . [ Links ], Echeita Sarrionandía, Gerardo y Marta Sandoval Mena (2002), “Educación inclusiva o educación sin exclusiones”, Revista de Educación, núm. p>El presente texto presenta una reflexión sobre la situación de la educación rural en Colombia, sus aportes a la educación, su relación con la educación en tecnología y algunas . PDF | Las escuelas en áreas rurales enfrentan diversos desafíos con el potencial de afectar negativamente el éxito de la enseñanza y el aprendizaje. En este supuesto se identifican dos aspectos clave: a) el poder de decidir incluir y decidir a quién incluir; y b) la diada inclusión-integración. ¿Qué es lo nuevo? 101-116. Además de la investigación documental se llevaron a cabo entrevistas con funcionarios del ámbito educativo de los niveles federal y estatal en seis entidades federativas (Chiapas, Chihuahua, Morelos, Puebla, Veracruz y Yucatán). XXI, núm. Niños en zonas urbanas / zonas rurales. Sirve a tu comunidad con un "Rake and Run". Revista Ensayos Pedagógicos, carolina españa, Revista Ensayos Pedagógicos, Karla Jimenez, Revista Ensayos Pedagógicos, Maximiliano López López, Vol 1 Number 1, 2012/ La autoevaluación: una reflexión para la gestión de los centros educativos Mario Alberto Segura Castillo. Paulatinamente, la atención diferenciada se orienta a que cada escuela decida, en el marco de la autonomía curricular planteada en la propuesta, en qué medida lleva a cabo adaptaciones, ejerce la flexibilidad curricular, atiende al contexto particular y, en concreto, en cuanto a educación indígena: “… fortalece el arraigo a lo local, fomenta la pertinencia lingüística y cultural de la educación, potencia los saberes, formas de organización y conocimiento de los pueblos originarios y otros grupos sociales, como la población afrodescendiente” (SEP, 2016a: 67). 23 35 ` �X La falta de acceso limita la oportunidad que tienen las personas de mejorar y mantener su bienestar social y económico. 0000002450 00000 n Los puntos principales fueron: • Que cada pueblo originario cuente con sus propios programas de estudio. al vulnerable, que coincidentemente es el indígena, a un sistema educativo único, homogéneo y homogenizador. Las poblaciones rurales cultivan los alimentos que alimentan a sus naciones, pero a su vez son desproporcionadamente pobres: el 80 % de las mujeres, los niños y los hombres que viven en situación de extrema pobreza viven en zonas rurales. 0000004443 00000 n Instituciones abordadas: - Bomberos (Ciudad Quesada, La Fortuna y Pital) - Cruz Roja (Ciudad Quesada, Aguas Zarcas, Pital, La Fortuna) - Policía de Tránsito (La Fortuna, Ciudad Quesada) - Fuerza Pública (Ciudad Quesada, La Fortuna, Aguas Zarcas y Pital) - Sector educativo (Aguas Zarcas, Ciudad Quesada, Pital, La Fortuna) - Sector Municipal - Asociaciones de Desarrollo (Aguas Zarcas, Pital, La Fortuna, Ciudad Quesada). infraestructura eléctrica para soportar las redes de comunicaciones. 0000003901 00000 n Figura . En el caso de La Fortuna, el segundo principal centro de población urbano, presenta características y condiciones muy diferentes a CQ, por cuanto su crecimiento y desarrollo de infraestructura prácticamente obedece a la industria del turismo, lo que le imprime ciertas particularidades, tanto en la distribución del espacio como en el tipo de tránsito vehicular y peatonal, con importantes cifras de población extranjera. Su intención es ampliar el concepto más allá de su acepción más generalizada, encaminada a la atención a población con discapacidades y necesidades educativas especiales, esto es, “un concepto ampliado de educación inclusiva” (UNESCO, 2009: 7). [ Links ], Bertely Busquets, María (2013), “Debates conceptuales sobre educación multicultural e intercultural”, en María Bertely Busquets, Gunther Dietz y María Guadalupe Díaz Tepepa (coords. %PDF-1.6 %���� H�l��n�0��~�Y:�3���%-P��X��9i �E$-o�8I%Ԣ(��c����\4�����]A�B�5ǘ4��N�����*ꆾ+ h��xp^#��"R��(�3U�S|h�/�;E�qT�~7��ThW)e�����I'��I����ϕ�r�(��~�Ƽ�(�H�{�W8w0d��5�L�.xVk�BB)"��X8Q�������mg��`yf&�y�v���Sޔj�D���"��v�o�#:OTљ�b���3�?�0t�c���P���$���U��S?O�OpY���A�%�ci���ц���i�f���ͳ�׺36�k� �8�y(���;:��oP������'�;q����-=�\���r��h�X�xv�4�� En las directrices para mejorar la atención educativa de niñas, niños y adolescentes indígenas emitidas por el INEE (2017), se pone especial énfasis en sus derechos, y se plantea una directriz asociada a la inclusión que enuncia la necesidad de “fortalecer el enfoque de inclusión, equidad y no discriminación en la política educativa nacional, con énfasis en la atención y la participación de la población indígena” (INEE, 2017: 26). En la población que radica en zonas rural se encuentra el 25,8% lo cual presenta población predominantemente rural, destacando Puno, Apurímac, Huánuco, Amazonas, Huancavelica y Cajamarca. Este artículo presenta los resultados de una evaluación del perfil del personal docente rural desde la práctica educativa. Se exponen algunos beneficios que puede brindar la bimodalidad para los procesos académicos, además se ofrecen algunas conclusiones y recomendaciones al respecto de la temática. Aunque el centro urbano sea pequeño, Aguas Zarcas cuenta con importantes zonas residenciales en sus periferias lo que genera un importante flujo de personas hacia el centro. 251-288. Funcionaria: sí, de lo intercultural, de lo bilingüe, de lo plurilingüe; porque el modelo intercultural bilingüe, que todavía vemos en algunos discursos históricos y políticos, no estamos ajenos de ellos en la educación indígena, pero van modificándose… van saliendo esos discursos, pero va a tardar, el asunto de lo intercultural bilingüe nos quedaba ya corto (entrevista, funcionaria de la DGEI). Es importante destacar que el posicionamiento del concepto de inclusión, transferido desde la UNESCO al discurso de los funcionarios del ámbito educativo, ha ocurrido, por un lado, en el marco del debilitamiento del rol de los pueblos indígenas en la arena política y, por otro, del rol de la CGEIB en la transversalización de la interculturalidad en todo el sistema educativo, con su lema de “educación intercultural para todos”. educativa que se vive en las zonas rurales urbanas, las cuales son de Tula . 8T�EQ������'=����k�������[����h$P�����^��r��*Mu�i�v|-! %PDF-1.5 %���� ... Hazte visible. ... Crea una alegría escolar. * Doctora en Política por la Universidad de York (Reino Unido). 0000023617 00000 n 0000024354 00000 n • Se respete el derecho de los niños de aprender en su propia lengua. =�le�Y�5 Por otro lado, los hogares indígenas se encuentran en una situación más precaria que el promedio de los hogares ubicados en las zonas rurales. Se observa una tendencia a la invisibilización de diversidades asociadas a grupos, y a la referencia a las diversidades atribuibles a los individuos. El propósito evaluativo fue expuesto a los sujetos participantes, enmarcándolo en el contexto político de la reforma educativa y en la expectativa, en ese momento, de un nuevo modelo educativo. Al analizar los principios y valores generales que enarbola la inclusión, por una parte -apuntalada de forma contundente en el marco de la Reforma Educativa- y, por otra, la interculturalidad, se identifican coincidencias importantes y positivas, como el combate a la exclusión social y a la discriminación asociadas con la pertenencia étnica, el género, la religión, la edad y la clase social, entre otros. endstream endobj 78 0 obj <>>> endobj 79 0 obj <>/ExtGState<>/Font<>/ProcSet[/PDF/Text/ImageC]/XObject<>>>/Rotate 0/TrimBox[0.0 0.0 623.622 680.315]/Type/Page>> endobj 80 0 obj <> endobj 81 0 obj [/ICCBased 91 0 R] endobj 82 0 obj <> endobj 83 0 obj <> endobj 84 0 obj <>stream 0000001736 00000 n (2006) definen inclusión como una propuesta educativa que incorpora y pone en acción esos valores o principios; por lo tanto, se interesa en todos los estudiantes y en combatir las barreras que contribuyen con todas las formas de marginalización, exclusión y bajo rendimiento escolar a partir de prácticas, disposiciones, sistemas y estructuras que expresan dichos valores. Lo anterior se observa al analizar el discurso de funcionarios del ámbito educativo a nivel básico, así como documentos de política educativa que dan cuenta de nuevos supuestos sobre la atención educativa inclusiva, los cuales impactan tanto a la educación para la niñez indígena como a la educación para otros grupos, como las personas con discapacidad y migrantes, entre otros. A partir de estas categorías se analizaron los discursos contenidos en las entrevistas y en documentos de política pública que abordan aspectos relacionados con la educación para la niñez indígena. ... Planee un desafío de "diseñar una máscara". Esta sustitución ha generado graves implicaciones concretas para la población indígena en educación básica, que se fundamentan en cuatro supuestos que pueden ser reconocidos en los discursos de funcionarios del ámbito educativo. 0000001338 00000 n Este programa, creado en 2014 en el marco de la Reforma Educativa, se enfoca en la población susceptible de ser “incluida”, anteriormente mencionada, entre la que se encuentran los indígenas. ... No finjas. Concretamente, en las reglas de operación del Programa para la Inclusión y Equidad Educativa (PIEE), vigente desde 2014, se menciona a los siguientes beneficiarios: alumnos indígenas, migrantes, con discapacidad, con aptitudes sobresalientes y talentos especiales, y alumnos de telesecundarias. Adicionalmente, el diseño y producción de materiales educativos en todas las lenguas originarias y para todos los grados han sido un asunto secundario y pendiente, y sin partida presupuestal anual asignada, sino negociable con autoridades educativas y con el Congreso de la Unión. Es el principal centro de concentración de flujo peatonal, sobre todo lo que se identifica como el casco central de la ciudad, cuyo centro lo ubicamos en el parque y se extiende principalmente al norte y sur, alrededor de un kilómetro y 500m al este y oeste. veces- desde la Dirección General de Educación Intercultural, Bilingüe y Rural del MINEDU. <<8B1117D520986F41A7EA74FD1C40FEF6>]>> XVIII, núm. Si bien, en la práctica, más allá de su conceptualización y de su apropiación por parte del Estado mexicano, la educación intercultural bilingüe enfrenta desafíos relacionados con la persistencia de currículos folclorizados y esencializados, o bien, escasa y deficientemente diversificados/contextualizados, así como la permanencia de prácticas castellanizadoras y con nulo o escaso uso de la lengua indígena en los procesos de aprendizaje (Dietz y Mateos, 2011; Jiménez y Mendoza, 2012), su planteamiento teórico constituye una ruta hacia una educación pertinente culturalmente, y bilingüe, si se implementa en el marco de condiciones construidas a partir de la equidad. ... Deje que los niños aprendan a su propio ritmo. Desde el planteamiento de la UNESCO, el cual, como se ha dicho, ha sido apropiado por la política educativa mexicana, los educandos son individuos con características y orígenes diversos (UNESCO, 2009). 0 Las políticas sociales y educativas frente a la marginación en México . Este enfoque ha permitido comprender muchos de los, comportamientos de los padres y actores comunitarios que confunden o parecen, irrazonables a los docentes en relación a las escuelas, y ha posibilitado que los docentes de, las zonas rurales puedan romper el aislamiento que. Informe general de resultados, México, INEE . Como se mencionó, la UNESCO esgrime, entre sus razones, la económica. Se aborda el cantón de San Carlos para comprender la construcción de los espacios sociales urbanos y rurales desde el fenómeno de la Seguridad Vial, entendiendo que este es el cantón más grande en extensión territorial del país y representa uno de los diez con mayor incidencia de personas fallecidas y lesionadas en carretera. Desde el punto de vista de la UNESCO, los formuladores de políticas deben trabajar en lograr el posicionamiento y apropiación del concepto de inclusión entre educadores, tomadores de decisiones, organizaciones no gubernamentales, instancias gubernamentales del ámbito educativo y otros actores. El poder de incluir al que está afuera, o potencialmente estaría afuera del sistema educativo, que coincidentemente es, entre otros, el indígena vulnerable, se sustenta en el combate a la desigualdad que impacta indicadores de acceso y permanencia en la escuela, e ignora el derecho a la educación con pertinencia cultural y lingüística, que en el contexto mexicano específico es crucial, por su diversidad. For it, an analysis becomes from different edges. Todo lo anterior supone un viraje sustancial en la atención educativa en y para la diversidad, y se aleja de la propuesta de directrices de la UNESCO sobre la educación intercultural (2006), las cuales aportaron principios orientadores, pero lo más relevante es que partieron del reconocimiento de las tensiones que se generan entre visiones universalistas versus visiones afines al pluralismo cultural. %%EOF 0000035734 00000 n Durante la década de 1990, la movilización indígena a nivel nacional e internacional ubicó en la arena política el reconocimiento de los derechos indígenas, concretamente los derechos educativos, y se lograron paulatinos avances y cambios bajo el principio orientador de la interculturalidad -en su acepción oficial y apropiada por parte de las instancias gubernamentales-. 35, pp. An Ethnography, Londres, Open University Press. Se dice que las aulas y los baños son a veces, inexistentes, se puede decir que solo hay un pequeño número de maestros encontrado en. �`kC�NTpZ�|Wfؔ&]˕�Wp=i��-d�r�҃�.V���Ŗ��)4�@a��dl�000�w ���:B�RZz�&� Marco legal de la educación general y la educación rural en México Capitulo l. Ley general de educación Artículo 1. El Perú al 2021, elaborado por el Centro Nacional . %%EOF 0000009067 00000 n Particularmente, la inclusión apareció como una noción eje sustentada en supuestos que están desplazando paulatinamente la necesidad de un subsistema de educación indígena, aunque esto vulnere los derechos de los pueblos originarios, reconocidos en la normatividad nacional e internacional. 0000047974 00000 n 159 26 A su vez, se hacen evidentes las débiles resistencias y las omisiones en el interior del aparato educativo gubernamental, tanto a nivel federal como en las entidades federativas, lo cual atenta contra la exigibilidad y el ejercicio de tal derecho. La educación para la salud brinda a las familias una mayor probabilidad de supervivencia e incluso reduce las tasas de VIH y SIDA. Se valoraron las características pedagógico-comunitarias que presenta la práctica educativa y que, a la vez, posibilitan la inserción en espacios laborales alternativos para la zona rural, para recuperar la información necesaria que permitiera valorar el perfil de docentes participantes. La inclusión apunta a que un sistema educativo general ordinario -y no subsistemas específicos como el indígena, o bien un modelo intercultural para la población indígena atendida por el Conafe- ofrezca los servicios educativos para todos. Una de las tantas paradojas de la economía argentina es que tiene un sector agropecuario apreciado en el mundo entero por su . La educación rural en los tiempos del coronavirus La situación actual nos obliga a pensar estrategias que permitan no acrecentar las diferencias de acceso a recursos educativos por parte de. PROBLEMAS DE LA COMPRENSIÓN LECTORA EN LA EDUCACIÓN RURAL . En este marco, Tirzo Gómez impartió la conferencia inaugural "Políticas de Estado, desafíos educativos y problemas persistentes en la educación indígena mexicana", en la que dio a conocer un breve balance de la situación actual de la población indígena en México en el contexto educativo. 9-49. Se retoma para subrayar que la educación básica debe fomentar la interculturalidad; que el perfil de egreso incluye prácticas que favorecen la interculturalidad; y la convivencia intercultural se introduce como un tema del cuarto grado de primaria al primero de secundaria. Aunque esta directriz no abunda en el significado que atribuye a la inclusión y en cómo ésta se articula a aquélla que apunta a un modelo curricular que favorezca la interculturalidad y garantice su pertinencia cultural y lingüística en todo el sistema educativo (no sólo el subsistema indígena), la presencia de ambos paradigmas conduce a reflexionar sobre cómo articular de forma práctica y concreta las bondades de la inclusión como principio -los que además comparte con la interculturalidad-, con la educación intercultural y bilingüe a la que tiene derecho la niñez indígena y que supone especificidades que la escuela de modalidad general no está en condiciones de ofrecer. ¿Cómo puedo hacer que mi escuela sea un mejor consejo estudiantil? h�bbd``b`�$��� �� H�� ,kA�k �+�{ Dd��6 ��CH\�``bd(�� �3�� El subsistema de educación indígena en México ha funcionado paralelamente a las escuelas generales en localidades y regiones eminentemente indígenas, con el objetivo de ofrecer una educación pertinente desde el punto de vista cultural y lingüístico. 1, en: http://liminar.cesmeca.mx/index.php/r1/article/view/423. 0000037207 00000 n Mientras que (en promedio) un 33,5% de mujeres de entre 25 y 24 años de zonas urbanas concluyen la educación superior, en zonas rurales el porcentaje desciende a tan solo el 6,2%, según datos . [ Links ], Recibido: Por ejemplo, en el centro del país alcanza un 5%, es decir que 5 de cada 100 chicos del nivel inicial asisten a una escuela rural. endstream endobj 160 0 obj<> endobj 161 0 obj<> endobj 162 0 obj<> endobj 163 0 obj<>/ColorSpace<>/Font<>/ProcSet[/PDF/Text/ImageC/ImageI]/ExtGState<>>> endobj 164 0 obj<> endobj 165 0 obj<> endobj 166 0 obj[/Indexed 174 0 R 255 180 0 R] endobj 167 0 obj<�8�xK�m6�J�)/CapHeight 656/XHeight -546/Type/FontDescriptor/ItalicAngle 0>> endobj 168 0 obj<> endobj 169 0 obj<> endobj 170 0 obj<>stream 3 En lo referido a las largas distancias se demuestran el esfuerzo diario de niños y maestros que dan vida a la escuela rural. [ Links ], INEE-UNICEF (2016), Panorama educativo de la población indígena, México, INEE . (consulta: 21 de enero de 2017). Espacios trabajados: - Espacios urbanos: o Ciudad Quesada o La Fortuna o Aguas Zarcas - Espacios rurales o Pital o Pocosol o Muelle o El Tanque o Monterrey o Venecia o Otras comunidades rurales de menor tamaño Es importante señalar que San Carlos en su extensión territorial, presenta dos espacios sociales determinados por el nivel de desarrollo en infraestructura, servicios y factores económicos. La formación [inicial docente] irá justamente en ese sentido para asegurarnos de que la atención que reciban los alumnos se corresponde con su condición, se corresponde con el contexto y se corresponde con sus necesidades (entrevista, funcionaria de DGESPE). [ Links ], INEE (2016b), Consulta previa, libre e informada a pueblos y comunidades indígenas sobre la evaluación educativa. Asimismo, resulta esencial incorporar la educación inclusiva en la oferta de cursos de formación continua de los maestros como contenido sustantivo y eje transversal, considerando estrategias de formación pertinentes para la diversidad del magisterio (SEP, 2016a: 70). Junto a estas instancias gubernamentales, que contribuyen al ejercicio de este derecho, están la Coordinación General de Educación Intercultural y Bilingüe (CGEIB), entidad de la SEP encargada de coadyuvar a “una educación intercultural para todos” en todos los niveles educativos, y no específicamente para la población indígena; la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI), que se encarga de operar las Casas y Comedores del Niño Indígena para contribuir a su permanencia en la escuela; y el Instituto Nacional de Lenguas Indígenas (INALI), cuyo objetivo es fortalecer las lenguas indígenas mediante asesorías en la materia a instancias como la educativa. Entrevistadora: cuando se habla de inclusión o de educación inclusiva, ¿se habla de una resignificación de lo intercultural? En la DGEI, una minoría de funcionarios expresa los riesgos y evidencia las tensiones que existen entre quienes plantean el fortalecimiento de la educación indígena y los que construyen argumentos e instrumentan acciones para su desaparición, en aras del derecho a la educación a secas, invocando una razón social y educativa, pero sin condiciones factibles de operación. Este diálogo hará que te preguntes cómo te sientes acerca de tu, trabajo como docente en este entorno y por qué. Entre ellos, se incluyen dos programas dirigidos a la niñez indígena, telesecundarias que atienden mayoritariamente a población indígena, niños migrantes, niños con capacidades diferentes, niños sobresalientes, etcétera. endstream endobj 86 0 obj <> endobj 87 0 obj <> endobj 88 0 obj <> endobj 89 0 obj <>stream Puede considerarse un paso intermedio que eventualmente conduzca a un sistema educativo único y menos costoso, en el que no se requiera la producción de materiales específicos en lenguas originarias o para grupos multigrado, apoyos diferenciados para una gestión escolar en escuelas dispersas y lejanas, la formación específica para maestros especializados, etc. El planteamiento pedagógico de la reforma educativa, México, SEP. 55, enero-abril, pp. Eso supone el poder del sistema educativo y sus actores de integrar -“incluir”, como acepción políticamente correcta (Benjamin, 2002)- a los vulnerables, a los “otros”, a los indígenas, en un sistema educativo único, homogéneo y homogenizador, transgrediendo deliberadamente el derecho a la educación que despliega características específicas para los pueblos indígenas. Es sabido el rubro de la inequidad del sistema así como de acceso al mismo, de aquí el indicador de cobertura1, que en educación básica es de 96.2 % (preescolar: 71.5%, primaria: 226 0 obj <> endobj Además ha suscitado esfuerzos con vistas a mejorar la, básica y a dar con los medios más eficaces y baratos para satisfacer las necesidades básicas, Do not sell or share my personal information. ... No se concentre en castigar a los malos maestros. El poder de incluir (¿integrar?) 0000002616 00000 n 0000029533 00000 n 0000030340 00000 n Una omisión importante de la propuesta es que el nivel de secundaria, al ser básico, no cuenta con un espacio curricular para lengua indígena, al menos con el enfoque propuesto para primaria; además, desapareció la asignatura optativa que posibilitaba que al menos se cursara una materia relativa a las culturas y lenguas indígenas en el primer grado de ese nivel. Sin embargo, se observa que la equidad es generalmente entendida por los funcionarios como igualdad; es decir, no se considera la asignación de mayor cantidad de recursos para las poblaciones indígenas en razón de su histórica y estructural marginación, sino que simplemente se les incluye en padrones de beneficiarios de programas como Escuelas de Tiempo Completo (PETC) o el Programa de la Reforma Educativa (PRE), sin hacer énfasis en atender sus necesidades específicas con más recursos, o de forma prioritaria. startxref [ Links ], Pérez Ruiz, Maya Lorena (2009), “¿De qué hablamos cuando nos referimos a lo intercultural? This article analyzes the positioning of inclusive education in Mexico’s education policy since the 2013 Education Reform, associated with the displacement of bilingual intercultural education in the indigenous education subsystem. Del análisis de los discursos derivan cuatro supuestos que impactan y reorientan la educación indígena y el enfoque intercultural bilingüe asociado a este subsistema, y apuntan a su desaparición. h�b```�Jg^�e`��0p,`��57����� 㩍�dVs4p4d0t@�����a� ���Fe�/�̓���/i}v5�����\. PDF | Las escuelas en áreas rurales enfrentan diversos desafíos con el potencial de afectar negativamente el éxito de la enseñanza y el aprendizaje. 0000007853 00000 n [ Links ], Dietz, Gunther y Laura Selene Mateos Cortés (2011), Interculturalidad y educación intercultural en México: un análisis de los discursos nacionales e internacionales en su impacto en los modelos educativos mexicanos, México, SEP-CGEIB. Y están también, por supuesto, las escuelas generales que atienden a niños indígenas en todo el país (4 millones 213 mil 755 en preescolar, 13 millones 631 mil 825 en primaria y 3 millones 309 mil 503 en secundaria) y HLI (49 mil 361 en preescolar, 287 mil 769 en primaria y 54 mil 947 en secundaria), tanto en zonas urbanas como rurales (INEE-UNICEF, 2016). Se identifican discursos y acciones encaminados a desdibujar una educación pertinente para la niñez y la juventud indígena, desde el punto de vista cultural y lingüístico, y concretamente, la que se ofrece en el subsistema de educación indígena, lo cual resulta de gran trascendencia en el contexto mexicano por la diversidad de su población. Integración e inclusión, si tú ves, en el fondo, te lleva a lo mismo, porque hay una decisión de quién te integra, quién te está integrando, quién te incluye, o sea, yo decido que te voy a incluir (entrevista, funcionaria de la CGEIB). La prospectiva que emerge de este análisis conduce a conclusiones preocupantes sobre los derechos de los niños indígenas en el ámbito educativo, en el marco de un paradigma de la inclusión que, si bien enarbola principios coincidentes con la interculturalidad, tiene implicaciones prácticas que apuntan a la integración, al estilo indigenista, en un modelo de atención homogéneo. • Que los contenidos de aprendizaje sean locales con perspectiva cultural y lingüística pertinente para los alumnos. Srta. CIVE 2005 Congreso Internacional Virtual de Educación. La brecha existente entre el sector urbano y rural colombiano, conlleva a insuficiencias en la oferta educativa en zonas rurales y precariedad de las condiciones educativas. ¿Por qué es importante la democracia en la educación? grama de Educación Rural (PER), con la intención de aumentar la cobertura y mejorar su calidad; para lo cual instauró una ins-titucionalidad y un sistema financiero que lo apoye y mantenga.

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